理想是折磨人的東西，帶你受苦；但反之，亦是人生中的一種指引、招喚
文學名著毛姆的《月亮與六便士》在小紅書被多位網友列為雷書，貶其三觀不正其實一百多年前在英國甫出版時也曾遭受非議，銷售慘淡，不過個人偏向王爾德「書没有道德和不道德之分，只有寫得好的和寫得差的」解釋，作家關心的是了解人性，而非判斷人性，且書中亦無讚同史崔蘭拋家棄子追求夢想，僅呈現一個不同凡響的人生歷程，每每讀來自省： 生如蜉蝣，你是否願意抬頭看一下月亮？
多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴以溫飽的六便士
《月亮與六便士》以現實世界畫家高更的角色做延展。男主史崔蘭是一名四十歲股票經紀人，家庭幸福，某天卻遽然拋家棄子遠赴巴黎。當所有人猜測他移情別戀，帶著家當與小三逍遙時，他卻只是為畫畫；當所有人預估沒多久他就會放不下優渥生活而回心轉意，他卻不以貧困飢餓為苦，從未與家人聯絡。性情上，史崔蘭更不是勵志故事中那勤勉上進的男主，他品德糟糕至極，視道德為無物，對朋友妻始亂終棄，導致對方自殺時，只輕描淡寫回「與我無關，因為她是個愚蠢、精神錯亂的女人才自殺」。
文學從不是生活倫理指南，以社會道德審視，史崔蘭不值一提，然而「人向來是一個複雜體，惡意與慈悲、仇恨與愛意，可以在同一人心中並行不悖」。史崔蘭渣歸渣，卻是個天才，對藝術的堅持、熱愛遠你所想。他根本不在乎是否擁有天份或從中牟利，他對繪畫的渴望源自生命深處，具強烈急迫性、必須性，他形容繪畫於他「就像溺水的時候游得好壞不重要，他就是得游出來」。微小一生，有人見星辰，有人見塵埃，他選擇前者，做出我們所不敢做出的決定。
女性人間清醒教材
史崔蘭是渣男無疑，但撇開道德，他殘忍無情回答不啻是一種現實警示。當作家問他「你不能拋棄女人，讓她身無分文。」史崔蘭回答「我已經養了她十七年，為什麼她不能試著養自己看看。」「女人頭腦真是可悲，老是愛，以為男人離開只是因為移情別戀。」
生命不是只有愛情與家庭，你可以是妻子母親媳婦，但永遠不要忘記先做你自己，在成為所有角色前仍保有獨立性，經濟上最好不要帶著「理所當然」心態過日子，在高離婚率社會，妻子身分並非無堅不摧。現實生活中我也看過一些朋友，當他們面臨離婚或失戀第一個反應就是：我怎麼辦？她們遭遇到不僅僅角色轉換、關係結束、中斷經濟來源，最可怕是人生目標破碎：不知道為什麼活才最是可悲。
理想是折磨人的東西，帶你受苦
「理想是折磨人的東西，帶你受苦」忘了是什麼情境，前幾年跟朋友閒聊時脫口而出這句話，雖負氣成分居多，但仍深以為然。現實不必然站在理想的對立面，但當你選擇理想，勢必對現實生活中既得利益有所取捨，可能是經濟、生活品質、關係或安全感，所以多數人僅抬頭望一眼月亮，又低頭數著六便士。然而近幾年因工作拜訪不少創業者、寫作者，格外有感，儘管他們拋棄原本安穩生活，也曾掙扎，也擔憂，但一提及理想時眼光炯炯有神，熠熠生輝，或許理想雖帶來痛苦，卻也是人生中的一種指引、招喚。